林妹妹出家
2007-2-27
87版《红楼梦》林妹妹的扮演者陈晓旭，2007年2月23日大年初六在长春百国兴隆寺正式剃度出家，法号“妙诚”（又有写作“妙真”、“妙成”）。据称，与此同时，她的丈夫，生意上的伙伴北京世邦4A广告公司的总经理郝彤也将与董事长妻子一样，抛却亿万家产，不久剃度出家。
破五之后上班，新春之际各网站的一大新闻就是传播、猜测、感叹这则消息。
陈今年42岁，出演林妹妹时二十岁刚出头，作为演员，她至今只演过两个角色：林妹妹和《家春秋》中的梅表妹。她的形象在人们的印象中似乎只是那个冰清玉洁、孤高自赏、善感不幸的林黛玉。
而相信对于陈晓旭自己，饰演林黛玉也是她一生最重要的事件。正如她自己所说：“红楼梦和林黛玉，为我开启了一扇窗，同时也为我关闭了一道门。”她只属于林妹妹，没有别的导演再请她演戏，林妹妹成就了她，也杜绝了她在演艺界的其他可能性发展。而她此后与丈夫在广告界的打拚和成功，看起来虽也是功成名就，财富滚滚，于她，或许都是门外的“副业”。用她自己的话说：“财富没有带给我和我的家人真正的幸福，甚至相反。”这是她解释自己信佛出家的理由。 无论如何，林妹妹和成功的商业老板之间联系太少，相去太远；一个关注自我心灵的人，一个真正形神兼备地接近过曹雪芹笔下林黛玉的人，或许是后半生再难真正走出林黛玉的人格世界，因而也很难兼顾这两个相去太远的角色：一个是文学的、理想的、其实也未尝不是真实的、更为贴近心灵的生活方式；一个是现实的、凡尘的、有时反而让人觉得未尝不是虚幻的、本末倒置的生存状况。其实，不必是林黛玉，也不必是成功的商业老板，每一个真实的凡人内心多少都会被这两种人格倾向所牵引，只是冲突和缓和因人而异，只有少数不可调适者才会做出绝然的选择。
从世俗的角度看，“剃度出家”大概就是那些绝然的选择中之一种。虽然陈晓旭在此前已经习佛吃斋多年，称此次出家是机缘成熟。从宗教的角度讲，这就是觉悟，是智慧的选择。无论如何，能够放下现世的烦劳，让心有所皈依，追随佛陀一起去慈海善航，实在不是一般人都能抵达的一种觉悟和智慧。
其实，觉悟与不觉悟可以是并坐在一条板凳上的两个人的内心，觉悟与不觉悟的人在红尘人群中摩肩接踵，近在咫尺，而正因为有此觉悟，同坐一条板凳的两个人，已经相去甚远。
所以，网上有人在使劲猜测：陈晓旭抛却亿万家产出家的真正原因是什么？有那么多钱还要出家？那么功成名就还要出家？于是，就有身患绝症等等的传闻。所有这些，其实只是板凳另一头的毫无觉悟：好像只有没钱、落寞、丑陋、死亡才是出家的唯一原因。退一步说，即使真的不幸罹患绝症，在生命的憧憬与严酷的现实的权衡中，能够皈依佛门，以慈悲善良为怀，也不失为人生选择了一个安详美丽的最终归路。
虽然，从历史的角度看，梵呗钟声的寺庙向来也绝非真正彻底的清静之地，历来出家的原因也不排除贫穷不能自活、避祸免罪的逃难、人生失意等等，但历来出家人中也不乏智慧高明、慧根卓越如玄奘、李叔同者。尤其是那些半路出家者，特别是功成名就或者事业如日中天的半路出家者，我相信：是觉悟使他们遁入佛门。
那清丽纤美，如娇花照水，如弱柳扶风的林妹妹，终于脱却红尘回归了她的大观园；那孤高哀怨，泪眼葬花、悲切焚稿的林妹妹，也终于桎梏顿失情归灭寂，以洒脱的情怀换却昔日哀怨的目光，抵达彼岸。
我想说：陈晓旭出家，或许也体现了曹雪芹小说的文学魅力，这是《红楼梦》剧组中继妙玉的演员出家之后的又一个后继出家者；陈晓旭出家，为她所饰演的林黛玉在观众心目中的形象续写了最完美的结束曲。
注：稍后补记，
1，《红楼梦》中妙玉的扮演者姬玉并未出家，而是习佛的居士，称妙音居士。陈晓旭出家前为华严居士。
2，后来证实应为“妙真”。
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